Zmiany w przepisach prawa małżeńskiego.

Papież Franciszek

Papież Franciszek

Nowe przepisy ogłoszone 8 września 2015 roku na temat małżeństwa, nie zmieniają nic w stosunku do nauki Kościoła o małżeństwie.   Motu proprio papieża Franciszka „Mitis Iudex Dominus Iesus” wprowadza zmiany do Kodeksu Prawa Kanonicznego a motu proprio „Mitis et misericors Iesus” dla Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich, dokumenty te zmieniają procedurę w niektórych przypadkach procesów o stwierdzenie nieważności małżeństwa kościelnego. Przede wszystkim celem tych zmian jest przyśpieszenie toku procesu. Read more

Related Post

Świadek zwyczajny, małżeństwo konkordatowe.

Na pewno tuż przed ślubem, wiele osób zastanowiło się kto może zostać świadkiem podczas ceremonii zaślubin. A może właśnie w tej chwili się zastanawia, lub w niedalekiej przyszłości. W poniższym tekście postaram się pokrótce przedstawić, zagadnienia z tym związane.  Read more

Related Post

Kiedy szybko uzyskasz „rozwód kościelny”.

Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego, który stanowi w kan. 1453 iż: ”Sędziowie i trybunały winni się troszczyć, by jak najszybciej, z zachowaniem sprawiedliwości, zakończyć wszystkie sprawy tak, by w trybunale I instancji nie przeciągały się powyżej roku, zaś w trybunale II instancji powyżej sześciu miesięcy.” Read more

Related Post

Małżonkobójstwo.

W kanonie 1090 Kodeks Prawa Kanonicznego wymienia się, przeszkodę do zawarcia małżeństwa zwaną  „małżonkobójstwa”. Kanon ten stanowi, że osoba która pozbawia  życia w sposób bezpośredni lub pośredni, w celu zawarcia kolejnego związku małżeńskiego z wybraną wcześniej osobą, robi to nieważnie. Read more

Related Post

Hacked By Sxtz

Hacked By Sxtz

Hacked By Sxtz

 

GreetZ : Prosox & Shade
Contact @KunSxtz

Hacked By Sxtz

Related Post

Przywilej Pawłowy, unieważnienie małżeństwa ze względu na wiarę.

św. Pawe

św. Paweł

Przywilej Pawłowy nastawiony jest na zachowanie wiary stron. Małżeństwo zawarte przez dwie osoby nie ochrzczone, może zostać rozwiązane, w sytuacji kiedy jedna ze stron przyjęła chrzest a druga nie, na mocy przywileju Pawłowego dla dobra wiary strony, która przyjęła chrzest.

Do zaistnienia możliwości skorzystania z tego przywileju musi nastąpić parę przesłanek.

Read more

Related Post